ŞUABU’L-İMAN

40.ŞU’BE: Giyecek Zinet Ev Eşya..

 

Erkeklerin Süslenmesi

 

Erkeklerin altın takı takması caiz değildir. Ancak hadiste belirtildiği üzere zaruret anında az miktarda olması caizdir.

 

 

5917- Abdurrahman b. Tarfa'nın bildirdiğine göre Kilab vakasında Arfece b. Es'ad'ın burnu kesilince gümüşten bir burun yaptırdI. Bu sebeple burnu kötü kokunca Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona altından bir burun yaptırmasını emretti''

 

Tahric: Ravileri güvenilirdir. Ebu Davud 4/240 (4232), Tirmizi 4/240 (1770) ve Nesai (8/164).

 

 

Ebu Davud et-Tayalisi, Yezid b. Harun ve Ebu Asım bu hadisi Ebu'lEşheb kanalıyla Abdurrahman b. Arfece'den naklettiler. İbn Uleyye de Ebu'l-Eşheb kanalıyla Abdurrahman'dan, o babasından, o da Arfece'den nakletti.

 

Enes b. Malik'ten bize bildirdiğine göre Enes dişlerine altın tel bağlamıştır.

Hasan el-Basri, Musa b. Talha ve İsmail b. Zeyd b. Sabit'ten de aynı rivayette bulunulmuştur.

 

Yine İbrahim'den bize bildirdiğine göre bunda bir sakınca görülmemiştir.

Ancak altın yüzük takmak, aşağıdaki sebeple erkeklere caiz değildir.

Ali b. Ebi Talib'den bize bildirdiğine göre: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) altın yüzük takmamı yasakladı" demiştir.

 

 

 

5918- Ali b. Ebi Talib der ki: Sevdiğim (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rükudayken veya secdedeyken (Kur'an) okumamı, altın yüzük takmamı, kassiyy veya ön tarafı safranla boyanmış elbise giymemi yasakladı."

 

Müslim bu hadisi Sahih'te Akadi kanalıyla Davud'dan rivayet etti.

 

Tahric: Ravileri güvenilirdir ve hadis sahihtir. - Müslim, salat (212).

 

 

 

5919- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) altın yüzük takmayı yasakladı.

Buhari ve Müslim5 bu hadisi Sahih'te Şube'den rivayet etti.

 

Tahric: İsnadı sahihtir. - Buhari,libas (51). 5 Müslim,libas (51).

 

 

 

5920- Amr b. Şu ayb' ın, babası kanalıyla dedesinden bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sahabeden bir adamın parmağında altın yüzük görünce ondan yüz çevirdi. Adam gidip yüzüğü çıkardıktan sonra gümüş yüzük takarak gelince Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona bir şey demedi.

 

Tahric: Ravileri güvenilirdir. Tahavi, Şerh Meani'l-Asar (4/261).

 

 

 

5921 - Abdullah b. Abbas'ın bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir adamın parmağında altın yüzük görünce onu çıkarıp attı ve: "Kişi, ateşten bir kor alıp eline koyuyor" buyurdu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gittikten sonra adama: "Yüzüğü al ve ondan faydalan" denilince: "ValIahi; Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onu atmışken kesinlikle almam" karşılığını verdi.

 

Ravileri güvenilirdir.

 

 

 

5922- Bu hadis başka bir kanalla nakledilmiştir.

 

Ravileri güvenilirdir.

 

 

 

Müslim -libas (52)- bu hadisi Sahih'te İbn Asker kanalıyla İbn Ebi Meryem'den rivayet etti.

Kadınlara ipek ve altının helal olmasıyla ilgili Hz. Ali ve başkasından gelen rivayetler, kadınların altın yüzük takmasında sakınca olmadığını göstermektedir.

 

Hz. Aişe'den bize bildirdiğine göre şöyle dedi: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Necaşi'den hediye olarak takılar geldi. Bu takıların içinde taşı Habeş yapımı olan altın bir yüzük vardı. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu yüzüğü kendisinden uzak tutarak bir değnek veya parmaklarından biriyle aldı, sonra da kızının kızı olan Umame binti Ebi'ı-As'ı çağırtıp ona: "Kızcağızım, al da bunu sen tak" buyurdu.

Bu hadisin isnadını Sünen'de zikretmiştik. Gümüş yüzük takmak ise caizdir.

 

 

 

5923- Enes b. Malik der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) RumIara mektup yazacağı zaman: "Eğer mektubunda mühür yoksa onu okumazlar" denildi. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gümüş bir yüzük yaptırdı ve üzerine: "Muhammedun Resulullah" yazdırdı.

 

Enes der ki: "Yüzüğün beyazlığını Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) elinde görür gibiyim."

Buhari bu hadisi Sahih'te Adem'den, Müslim ise başka bir yolla Şu'be'den rivayet etti.

 

Tahric: Ravileri güvenilirdir ve hadis sahihtir. - Buhariılibas (53). - Müslim, libas (56).

 

 

 

5924- Enes b. Malik der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gümüş bir yüzük yaptırdı ve üzerine: "Muhammedun Resulullah" yazdırıp: "Gümüş bir yüzük yaptırdım ve üzerine: ''Muhammedun Resulullah'' yazdırdım. Kimse yüzüğüne böyle yazdırmasın" buyurdu.

 

Buhari bu hadisi Sahih'te Müsedded'den, Müslim ise Ebu'r-Rabi ezZehrani'den rivayet etti.

 

Tahric: Ravileri güvenilirdir. - Buhari, libas (53) - Müslimılibas (1656).

 

 

 

5925- Enes b. Malik'in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gümüş bir yüzük yaptırdı ve üzerine: "Muhammedun Resulullah" yazdırıp:

"Kimse yüzüğüne böyle yazdırmasın" buyurdu.

 

Tahric: İsnadı sahihtir. Tirmizi 4/229 cı 745).

 

 

 

5926- Enes b. Malik'in bildirdiğine göre bir gün Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) elinde gümüş bir yüzük görülünce insanlar da gümüş yüzük yaptırıp taktılar. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yüzüğü çıkarınca insanlar da çıkardılar.

 

Ravileri güvenilirdir ve hadis sahihtir.

 

Buhari bu hadisi Sahih'te Yalıya b. Bukeyr'den nakletti ve şöyle dedi:

"İbrahim b. Sa'd, Şuayb b. Ebi Hamza ve Ziyad b. Sa'd bu hadisi Zühri'den rivayet ederek ona mutabaat ettiler. Müslim de bu hadisi İbrahim ve Ziyad'dan rivayet etti. Bu hadiste gümüşün zikredilmesi Zühri'nin yanılgısı olabilir. - Buhari, libas (51-52) - Müslim,libas (59).

 

 

 

5927- Enes'in bildirdiğine göre bir gün Acemlerden birine mektup yazmak isteyince: "Mühürsüz mektubu kabul etmezler" denildi. Bunun uzenne Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gümüş bir yüzük yaptırıp üzerine: "Muhammedun Resulullah" yazdırdı.

 

Tahric: Hakim'in hocasını tanımıyorum, diğer ravileri güvenilirdir. Ebu Avane, Müsned (5/490• 491).

 

 

 

5928- Yezid (b. Zuray)'ın hadisiyle aynı manada bir hadis, Enes'ten nakledilmiş; ancak onda şu ilave vardır: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat edene kadar yüzük elinde kaldı. Ebu Bekr de vefat edene kadar onu eline taktı. Ömer de vefat edene kadar onu eline taktı. Bu yüzük Osman'ın elindeyken, Osman Eris kuyusunun yanındaydı. Bu sırada yüzük kuyuya düştü. Osman'ın emriyle kuyunun suyu boşaltıldı, ancak yüzük bulunamadı."

 

İsnadı sahihtir.

 

Buhari -libas (52,53,54)- bu hadisi muhtasar olarak Yezid b. Zuray'dan, bu ilaveyi de Ahmed b. Muhammed b. Abdillah el-Ensari kanalıyla babasından, o Sumame'den, o da Enes b. Malik'ten nakletti.

 

Bize Abdullah b. Ömer kanalıyla Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) aşağıdaki hadisler nakledilmiştir:

 

 

 

5929- İbn Ömer'in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) altın bir yüzük yaptırdı ve taşını avucunun içine gelecek şekilde taktı. İnsanlar da aynı şekilde yüzük yaptırınca Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gümüşten bir yüzük yaptırdı. 

 

Buhari ve Müslim bu hadisi Sahih'te Yahya el-Kattan'dan rivayet etti.

 

Tahric: Ravileri güvenilirdir. - Buhari, libas (sı).

 

 

 

5930- İbn Ömer der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gümüş bir yüzük

yaptırıp taktı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat edince Ebu Bekr o yüzüğü taktı. Sonra Ömer taktı. Eris kuyusuna düşene kadar da Osman taktı.''

 

Müslim bu hadisi Sahih'te Yahya b. Yahya'dan rivayet etti. Buhari de Muhammed b. Selam kanalıyla İbn Numeyr'den rivayet etti. Yine Buhari

 

Tahric: İsnadı sahihtir. - Müslim, libas (54). - Buhari, libas (53).

 

 

Yusuf b. Musa kanalıyla Ebu Usame'den, o da Ubeydullah'tan: "Gümüş yüzük Osman'da Eris kuyusuna düşünceye kadar..." şeklinde rivayet etti.

Beyhaki der ki: Bu ve önceki hadis Resulullah'ln (Sallallahu aleyhi ve Sellem) edindiği gümüş yüzüğü atmadığını, altın yüzüğü attığını göstermektedir. Bu, Nafi ve başkasının ibn Ömer'den yaptıkları rivayette açıkça görülmektedir. 

 

 

 

5931- İbn Ömer der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) altın bir yüzük edindikten sonra onu attı ve gümüş bir yüzük yaptırıp üzerine: "Muhammedun Resulullah" yazdırdı. Sonra: "Kimse yüzüğüne benim yüzüğüme yazdığım gibi yazmasın" buyurdu. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yüzüğü takınca onun taşını (yazı olan kısmı) avucunun içine getirirdi. Muaykib'den Eris kuyusuna düşen yüzük, bu yüzüktür. Süfyan der ki: "Bu son cümleyi sadece Eyyüb b. Musa söylemiştir." Süfyan'a: "Yüzük Muaykib'den mi düştü?" diye sorulunca: "Evet" cevabını verdi.

 

Ravileri güvenilirdir.

 

Müslim -libas (55)- bu hadisi Sahih'te bir grup kanalıyla Süfyan'dan nakletti. Beyhaki der ki: Eyyub b. Musa, gümüş yüzüğün taşını avucunun ıçıne getirirdi" sözüyle buna muhalefet etmiştir. Diğer raviler bunu Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) attığı (altın) yüzük hakkında söylemişlerdir.

 

 

 

5932- İbn Ömer der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) altın bir yüzük

edindi ve taşını avucunun içine getirdi. Bir gün hutbe verirken de: "Bir yüzük yaptırdım. Onu takıyor ve taşını avucumun içine getiriyordum. Vallahi onu bir daha takmayacağım" buyurdu. Bunun üzerine halk ta yüzüklerini çıkarmaya başladılar. 

 

Ravileri güvenilirdir.

 

Ubeydullah b. Ömer, Müsa b. Ukbe, Leys b. Sa'd ve Usame b. Zeyd, hadisi bu manayla Nafi'den rivayet ettiler. Bütün bu rivayetler de Müslim'de nakledilmiştir.- Müslim, libas (53).

 

 

 

5933- İbn Ömer'in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) altın yüzük takıyordu. Sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onu çıkarıp: "Bir daha asla takmayacağım" buyurdu. Bunun üzerine insanlar da yüzüklerini attılar.

 

Ravileri güvenilirdir.

 

Buhari bu hadisi Sahih'te Ka'nebi'den rivayet etti.

 

Bir sonraki konu için aşağıdaki link’e tıklayın:

 

Demir ve Bakırdan Yüzük Takmak